{"id":5567,"date":"2024-01-02T19:07:29","date_gmt":"2024-01-03T01:07:29","guid":{"rendered":"https:\/\/soclose.mx\/blog\/?p=5567"},"modified":"2024-01-06T15:15:16","modified_gmt":"2024-01-06T21:15:16","slug":"soame-mujeres-de-tradicion-milenaria-en-el-telar-de-cintura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soclose.mx\/blog\/lugares\/soame-mujeres-de-tradicion-milenaria-en-el-telar-de-cintura\/","title":{"rendered":"Soame “Mujeres de Tradici\u00f3n” milenaria en el telar de cintura"},"content":{"rendered":"
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Rosy Linares.<\/figcaption><\/figure>\n

Por Rosy Linares.<\/strong><\/em><\/p>\n

Soame “Mujeres de Tradici\u00f3n”; Grupo de Gabaneras de Hueyapan<\/strong> est\u00e1 conformado por 29 integrantes de entre 20 y 72 a\u00f1os de edad con una tradici\u00f3n milenaria en el telar de cintura.
\nEn el reci\u00e9n conformado municipio ind\u00edgena Hueyapan<\/strong> ubicado en la zona Oriente de los Altos de Morelos, cercano al Volc\u00e1n Popocat\u00e9petl<\/strong> y con el municipio de Alpanocan que pertenece al estado de Puebla, existen las mujeres gabaneras, Soame \u201cMujeres de Tradici\u00f3n\u201d<\/strong>.<\/p>\n

El arte de tejer es una tradici\u00f3n familiar de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, relatan que usan la lana de la oveja para tejer, hasta que la prenda est\u00e1 lista para vestir, este trabajo es cien por ciento artesanal y de gran labor; s\u00f3lo intervienen las manos de las gabaneras, mujeres de la comunidad ind\u00edgena<\/strong> de Hueyapan.<\/strong><\/p>\n

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Foto: Rosy Linares.<\/figcaption><\/figure>\n

Primero trasquilan a la oveja<\/strong>, se lava la lana<\/strong>; con una planta llamada cardo la enderezan para despu\u00e9s utilizar el malacate, instrumento de origen prehisp\u00e1nico con el que obtienen el hilo, asimismo se encargan de pintar el hilo con pigmentos naturales obtenidos de animales y plantas del campo, entre ellos el peric\u00f3n, cochinilla, a\u00f1il vegetal y el negro natural del borrego, tambi\u00e9n mezclan los pigmentos para obtener m\u00e1s colores, por ello la elaboraci\u00f3n de un su\u00e9ter, gaban, entre otros, una prenda puede durar varios meses o un a\u00f1o dependiendo de la prenda, ya que es un trabajo totalmente artesanal; esta tradici\u00f3n fue heredada desde el siglo XVI y a\u00fan se conserva viva.<\/p>\n

Cabe destacar que el municipio ind\u00edgena de Hueyapan<\/strong> es la tierra del rebozo<\/strong>, aqu\u00ed las mujeres ind\u00edgenas, y ahora tambi\u00e9n hombres, dedican gran parte de su d\u00eda a tejer hermosas prendas \u00fanicas de las que se puede afirmar son verdaderas obras de arte, el rebozo tradicional de Hueyapan<\/strong> es de lana<\/strong> negra, muy ancho, cubierto casi por completo de bordados en punto de cruz hechos con estambre de colores.<\/p>\n

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Foto: Rosy Linares.<\/figcaption><\/figure>\n

Quedan algunos dibujos antiguos como la cruz de brazo doble y la greca del agua, los bordados originales se elaboran sobre lana con la t\u00e9cnica prehisp\u00e1nica, se ti\u00f1en con a\u00f1il, el estambre es pintado de modo artesanal con vegetales y colorantes naturales como la cochinilla.<\/p>\n

Falta apoyo por parte de las autoridades del gobierno, del sector de econom\u00eda ya que, esta tradici\u00f3n se est\u00e1 perdiendo por el alto costo de la lana, y falta de borregos<\/strong> para obtener la materia prima que necesitan.<\/p>\n

Hueyapan<\/strong> es uno de los municipios que fueron afectadas por el sismo de septiembre de 2017.<\/strong> Entrar al pueblo, para quien ya no tiene tan presente este evento, es un recordatorio intenso. A donde mires hay secuelas; algunas sutiles, como las grietas en las bardas de las casas; otras tremendas, como lo que pas\u00f3 con la iglesia, la ayudant\u00eda y el mercado, a\u00fan as\u00ed, resisten las gabaneras,<\/strong> artesanas dedicadas a la elaboraci\u00f3n de magnificas prendas hechas con lana de borrego, verdaderas joyas brillantes, donde cada hilo cuenta una historia y tiende una relaci\u00f3n entre las artesanas y su tierra.<\/p>\n

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Foto: Rosy Linares.<\/figcaption><\/figure>\n

La lana<\/strong> se espurga, para quitarle el pasto y hojas que se le pegan al borrego que pasea en el campo. Despu\u00e9s se cepilla con una planta que llama cari\u00f1osamente \u201cespinitas\u201d, hasta que queda esponjosa y perfectamente limpia, se va enredando, poco a poco, formando el hilo que se acomoda en un ovillo.<\/p>\n

Antes, por supuesto, hay que trasquilar a los borregos, una vez que se tienen los hilos, hay que te\u00f1irlos, los tintes se fabrican moliendo ingredientes que solo son de temporada y que recogen en el campo, para los amarillos, flores de cempas\u00fachil y peric\u00f3n. Para los rojos, grana cochinilla. Los caf\u00e9s y negros son con c\u00e1scara de nuez. El azul es muy especial: se hace de a\u00f1il, un l\u00edquido misteriosamente fermentado, que se tiene que ir alimentando con agua y cuya \u201cagua madre\u201d se va pasando entre generaciones.<\/p>\n

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Foto: Rosy Linares.<\/figcaption><\/figure>\n

El telar de cintura es un m\u00e9todo mucho m\u00e1s complejo de lo que parece. Cada prenda elaborada, tiene su historia, se llevan las alegr\u00edas, tristezas, enojos, de las artesanas, los precios por dicho trabajo con de poco m\u00e1s de mil pesos, cuentan que a veces venden en boutiques y tiendas de artesan\u00edas. El problema es que ah\u00ed no les conviene mucho, porque ellos se quedan con la mayor parte, lo ideal es que ya no haya intermediarios, y conf\u00edan que el gobierno o la iniciativa privada las apoye y no se pierda esta tradici\u00f3n artesanal generacional y cien por ciento org\u00e1nica, no utilizan qu\u00edmicos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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